В одном предании к аяту 190 суры «Семейство Имрана» сказано: В одну из ночей после небольшого отдыха пророк Мухаммад (ДБАР) встал, сделал омовение и занялся совершением молитвы. Во время молитвы он пролил столько слёз, что промокла вся его одежда. Затем совершил земной поклон и плакал столько, что его слёзы увлажнили землю. До самого утра пробыл в подобном состояни. Один из его ближайших сторонников (Билал) произнёс призыв к утренней молитве и, увидев плачущего пророка, сказал: «О, посланник Аллаха! Почему ты плачешь, в то время как тебе возданы милость и прощение Бога? Пророк сказал: «Разве я не благодарный раб Бога? Почему бы мне не поплакать? В то время как мне ниспосланы сотрясающие аяты. Затем он прочёл упомянутый аят и четыре аята, следующие за ним, и в конце он сказал: «Горе тем, кто, читая эти аяты, не поразмыслит над ними».
Первое обстоятельство, привлекающее внимание в исследовании космоса, - это его удивительная обширность. Если тёмной ночью, когда луна не будет светить на небе, мы посмотрим на небо, то увидим, что из одной стороны в другую протянулось продолговатое пространство, напоминающее некую дугу, которая похожа на белизну речной воды на поверхности земли. Это ….. именуется галактикой.
В каждой галактике существует несметное количество звёзд. Диагональное расстояние нашей галактики, в которой находится наша солнечная система, составляет сто тысяч световых лет. То есть, если совершить путешествие из одного края галактики в другой со скоростью триста тысяч километров в секунду, то это займёт сто тысяч лет. А солнце со своей сверхскоростью, вращаясь вокруг этой галактики, сделает один полный оборот за двести пятьдесят миллионов лет (ранее было сказано о том, что согласно последним исследованиям учёных во всей вселенной существует миллиард галактик и только в нашей галактике существует сто тысяч звёзд).
Во всяком случае, один из величайших признаков существования Всевышнего Бога – сотворение небес. Коран также говорит об этом величии, и слово «небо», в единственном и множественном числе, 313 раз приведено в его аятах. Коран открыто призывает людей к проявлению внимания в сотворении небес, чтобы больше познать Творца миров.
В суре «Каф» в 6-ом аяте говорится: «Разве не смотрели они на небо над ними, как Мы воздвигли и украсили его, и нет в нём расщелин?». В исламских преданиях приведено, что люди, просыпающиеся в предрассветное время для совершения ночной молитвы, сначала смотрят на небо и произносят эти аяты суры «Семейство Имрана».
Когда пророк Ислама (ДБАР) вставал на ночную молитву, то сначала он чистил зубы, затем, бросая взгляд на небо, произносил вышеупомянутые аяты суры «Семейство Имрана».
Молитвы Али (ДБМ) во время исследования неба
Один из сторонников имама Али (ДБМ) Хабба Урни говорит: «В одной из ночей я и Науф спали во дворе одной из куфийских мечетей. В предрассветные сумерки мы вдруг поняли, что Али (ДБМ) стоит в одном из уголков мечети. Подобно изумлённым людям он положил руки на стену, и произнёс эти аяты: «Поистине, в создании небес и земли и в смене дня и ночи, -- знамения для обладающих умом, -- тех, которые поминают Аллаха стоя, сидя и лёжа на своих боках, и размышляют о сотворении небес и земли: «Господи наш! Не создал Ты этого попусту. Хвала Тебе! Защити же нас от наказания огня. Господи наш! Кого Ты введёшь в огонь, того Ты посрамил. И нет у несправедливых помощников! Господи наш! Мы слышали взывающего, который звал к вере: «Уверуйте в Господа вашего!» И мы уверовали. Господи наш! Прости же нам наши грехи и очисти нас от наших скверных деяний и упокой нас с праведниками. Господи наш! И даруй нам то, что Ты обещал через Своих посланников и не посрами нас в день воскресения. Ведь Ты не нарушаешь обещания» (Семейство Имрана, 190 – 194).
Хабба говорит, что имам повторял эти аяты и был так увлечён рассматриванием красивого неба и создателем этой красоты, что казалось, что он был не в себе. Затем он подошёл ко мне и спросил: «Хабба, ты спишь или уже проснулся?». Я ответил, что не сплю. А потом добавил: «Мой повелитель, если после всех этих войн и стараний, с блистательным прошлым и со всей смелостью ты льёшь слёзы, то как же быть нам?». Имам, опустив голову, вновь заплакал и сказал: «Хабба, все мы находимся под Божьим наблюдением, ни одно наше деяние не скрыто от него. О Хабба! Будь уверен в том, что Бог ближе к нам, чем наша яремная вена, и ничто не сможет скрыть нас от Бога». Затем, обратившись к моему другу Науфу, он сказал: «О Науф! Спишь ли ты?». Науф ответил: «Нет, не сплю, так как твоё удивительное состояние заставило меня пролить много слёз этой ночью». Имам сказал: «О Науф! Если этой ночью из-за страха перед Богом ты пролил много слёз, то завтра вблизи Бога твои глаза прояснятся. Эй Науф! Каждая пролитая слеза из-за страха перед Богом гасит пламя огня ада». Науф говорит, что имам был в этом состоянии до самого утра.
Однажды Имам Саджад (ДБМ) проснулся для ночной молитвы и, поместив руку в воду для омовения, посмотрел на небо. Он задумался над его созданием и так был изумлён величием неба, что когда настало утро и был произнесён призыв к молитве, его рука все ещё была в воде.
Повелитель правоверных Али (ДБМ) говорит: «Господи! Наблюдая твои творения, понимаешь, как велика твоя святость! И насколько всё великое ничтожно в сравнении с твоей силой! Как удивительно то, что мы видим твоё господство! Как много твоих благ в этом мире! Как малозначимы эти блага в сравнении с благами бужущей жизни!»
Вопросы
1.Почему пророк плакал и что он сказал Билалу?
2.Что такое галактика? Каково диагональное расстояние нашей галактики?
3.Расскажите вкратце рассказ Хаббы Урни о молитвах Али (ДБМ).
135